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春秋五霸(一)天下無主 春秋五霸(二)桓公繼位 春秋五霸(三)管仲相齊 春秋五霸(四)存邢救衛 春秋五霸(五)遏楚尊王 春秋五霸(六)葵丘之會 春秋五霸(七)襄公圖霸 春秋五霸(八)禍起蕭牆 春秋五霸(九)顛沛流離 春秋五霸(十)重耳返國 春秋五霸(十一)晉楚爭鋒
鑽石玻璃珠
我常常在思考，要讓自己的孩子追尋穩定的工作？還是偉大的夢想，在這個影片中，我找到了答案，孩子們，我只希望你們做你們自己，無論是選擇穩定的工作，還是偉大的夢想，而我能做的，只有鼓勵和陪伴。網路笑話
那年我11歲，爸媽有事去外地，留了一點錢給我和弟弟當生活費。 我和弟弟都用來買零食、飲料跟啤酒。 沒想到爸媽提前回來，看到家裡到處都是飲料瓶和啤酒罐，當時林北挫到漏尿，就要被嚇死了！ 爸爸頸爆青筋、手握水管 ，問這是怎麼一回事？ 只見弟弟哇哇大哭起來說：錢當天就被偷了！ 這幾天就是靠撿這些資源回收，賺點生活費，還跟同學借錢 。 老爸聽到泣不成聲，殺了一隻雞替我們補身子，還給弟弟一些錢，要他趕快還人 。 到現在我還不敢相信，那是一個八歲小孩說出來的話 ？ 現在弟弟已經是堂堂的立法委員了。 而我卻教了18年的書....唉！網路文章
善的契約(網路文章) 在美國紐約哈德遜河畔，離美國18屆總統格蘭特陵墓不到100米處，有一座孩子的墳墓。在墓旁的一塊木牌上，記載著這樣一個故事： 1797年7月15日，一個年僅5歲的孩子不幸墜崖身亡，孩子的父母悲痛欲絕，便在落崖處給孩子修建了一座墳墓。 後因家道衰落，這位父親不得不轉讓這片土地，他對新主人提出了一個特殊要求：把孩子墳墓作為土地的一部分永遠保留。 新主人同意了這個條件，並把它寫進了契約。100年過去後，這片土地輾轉賣了許多家，但孩子的墳墓仍然留在那裡。 1897年，這塊土地被選為總統格蘭特將軍的陵園，而孩子的墳墓依然被完整的保留了下來，成了格蘭特陵墓的鄰居。 又一個100年過去了，1997年7月，格蘭特將軍陵墓建成100周年時，當時的紐約市長來到這裡，在緬懷格蘭特將軍的同時，重新修整了孩子的墳墓，並親自撰寫了孩子墓地的故事，讓它世世代代流傳下去。 那份延續了200年的契約揭示了一個簡單的道理：承諾了，就一定要做到。 正是這種契約精神，孕育了西方人的誠信觀念。他們認為，人與人之間與生俱來的天分和財富是不平等的，但是可以用道德和法律上的平等來取而代之，從而，讓在最初狀態不平等的個人，在社會規範和法律權利上擁有完全的平等。 可是，現在台灣更崇尚的是「聰明」而非誠信。正是因為這種崇尚「聰明」的社會風氣，使得人與人之間的關係破壞，最明顯的表現就是彼此防範。城市樓房裡家家戶戶都有防盜門、防盜窗，遍地都是高高的圍牆，但我們生活得仍然不安全。 1935年的冬天，是美國經濟最蕭條的一段日子。這天，在紐約市一個窮人居住區內的法庭上，正在開庭審理著一個案子。 站在被告席上的是一個年近六旬的老太太。她衣衫破舊，滿面愁容。愁苦中更多的是羞愧的神情。她因偷盜麵包房裡的麵包被麵包房的老闆告上了法庭。 法官審問道：「被告，你確實偷了麵包房的麵包嗎?」 老太太低著頭，囁嚅地回答：「是的，法官大人，我確實偷了。」 法官又問：「你偷麵包的動機是什麼，是因為飢餓嗎?」「是的。」老太太抬起頭，兩眼看著法官，說道：「我是飢餓，但我更需要麵包來餵養我那三個失去父母的孫子，他們已經幾天沒吃東西了。我不能眼睜睜看著他們餓死。他們還是一些小孩子呀!」 聽了老太太的話，旁聽席上響起嘰嘰喳喳的低聲議論。法官敲了一下木槌，嚴肅地說道：「肅靜。下面宣布判決?」說著，法官把臉轉向老太太，「被告，我必須秉公辦事，執行法律。你有兩種選擇：處以10美元的罰金或者是10天的拘役?」 老太太一臉痛苦和悔過的表情，她面對法官，為難地說：「法官大人，我犯了法，願意接受處罰。如果我有10美元，我就不會去偷麵包。我願意拘役10天，可我那三個小孫子誰來照顧呢?」 這時候，從旁聽席上站起一個四十多歲的男人，他向老太太鞠了一躬，說道：「請你接受10美元的判決。」說著，他轉身面向旁聽席上的其他人，掏出10美元，摘下帽子放進去，說：「各位，我是現任紐約市市長拉瓜地亞，現在，請諸位每人交50美分的罰金，這是為我們的冷漠付費，以處罰我們生活在一個要老祖母去偷麵包來餵養孫子的城市。」 法庭上，所有的人都驚訝了，都瞪大了眼睛望著市長拉瓜地亞。法庭上頓時靜得地上掉根針都聽得到。片刻，所有的旁聽者都默默起立，每個人都認真地拿出了50美分，放到市長的帽子里，連法官也不例外。 按理說，一個老婦人偷竊麵包被罰款，與外人何干?拉瓜地亞說得明白——為我們的冷漠付費。 他告訴我們，人和人之間並非孤立無關的，人來到這世間，作為社會的動物，是訂有契約的：物質利益的來往，有法律的契約；行為生活的交往，有精神的契約。 人生在世，誰都有可能遭遇危難和困境，誰都有可能成為弱者，如果我們在別人危急的時候不援手，誰能擔保自己不會吞咽孤立無援的苦果?人心只有向善，才能被陽光照耀，所以善的契約才在世界普遍存在。懂得珍惜這種契約的人是高貴的。懂得為冷漠付費的人是明智的。當今的社會太冷漠，我們會為自己的自私付出代價。 善，並不僅僅是一種與冷漠、奸詐、殘忍、自私自利相對的一種品質，還是一種精神的契約。 －好文分享自Line 新加坡不一樣的教育方式～ 在新加坡的一所小學裡，老師在地上撿起了一位學生丟在地上的草紙。 發現上面是這個學生的亂寫亂畫，和一串她根本看不懂的公式： 1+1=1 2+1=1 3+4=1 5+7=1 6+18=1 這根本不符合數學邏輯的計算公式引起了老師的好奇。 老師就把這個交給了校長。 校長看過之後很重視，並和老師商量，如何鼓勵這個孩子，並搞懂這個公式的意思。 他們把這個學生叫來，說：「你特別棒，看到你畫了這麼好的畫，怎麼輕易就把它丟掉了？你應該每次畫的，都交給老師，老師幫你把你的作品收藏起來。看看你將來到底能畫出多少漂亮的作品。」 於是這個學生就特別地高興。 校長又問他：「另外我們在你的草紙上看到你寫的計算公式，哎呀這個難住我們了。這道題對我們來說太難了。我們都無法知道這個數字的意義。你能不能幫我們揭開謎底？特別感謝你，你能把你的答案和我們分享一下嗎？」 於是這個孩子就非常爽快，開心地公佈了答案。 1里+1里=1公里 2個月+1個月=1個季度 3天+4天=1周 5個月+7個月=1年 6小時+18小時=1天。 老師和校長為這位學生由衷地響起了掌聲。 老師和校長沒有輕易的去否定一個孩子，從而沒有抹殺孩子不為人知的正確。 現在看來，在孩子的成長世界裡，潛藏著很多我們成人無法讀懂的正確，那超乎尋常的潛能被所謂的稚氣和天真掩藏著，等待著我們去為他們開啟和挖掘，那便是一個孩子與眾不同的未來。 在智慧和知識的海洋裡，和孩子比起來，我們也尚存太多的無知，不要因為我們的無知抹殺未來的天才。 我們始終要記住一點： 對於一個人的一生來說，我們只能把自己看做是生命成長的啟蒙者和引領成長的使者。 在未知的世界，我們的知識和能力都是有限的，我們只是幫他們開啟了大門，我們永遠無法知道我們的孩子未來是否會超過我們。 我們不能用我們有限的能力去限制孩子，那是對孩子的抹殺，教育的目的是引領和開啟，而絕非限制和關閉，教育是不斷地承認我們的不足，而非對學生進行一味地否定。 不要用我們有限的知識，去限制孩子的思維發展。 《無明火》 唐朝時，有一位宰相名叫裴休，性善好佛。有一天到山中遊玩，在佛寺無意中見佛殿壁上有「無明火」三字，不解其意，於是前往寺內，請教住持黃檗禪師。 禪師很不客氣地說：「真差勁！堂堂是大唐的宰相爺，學問蓋天下，怎麼連這樣簡單的『無明火』三個字都不懂呢？」 裴休一聽之下，火冒三丈，面紅耳赤，大聲地說：「你真是豈有此理！我是大唐的宰相，又不是印度宰相，怎麼懂得印度的經典呢？」 禪師接著說：「無明火從此生矣！」 裴休聽了，智慧頓開，剎時心平氣和地說：「噢！原來如此。」 禪師又說：「無明火從此消矣！」 真是：『直指人心，見性成佛』。 可見佛法之精博奧妙，在這一問一答之中展露無遺，裴休深受感動之餘，對佛法更勤於研習，後來便成為黃檗禪師的在家弟子中最出眾之一位．．． 【啟示】 人生在世，做任何一件事，往往為了一時感情的衝動，而壓制不了這心頭上之火時，平常再好的恩愛夫妻，再親的親子關係，可以因此而離開；再好的朋友也可以因此而反目；再大的功德也能因此而毀於一旦，相信這是誰也都無法想像的，故詩云：「一念瞋心起，百萬障門開，瞋是心中火，能燒功德林」。國學常識
# 「紀錄」和「記錄」有甚麼分別？ # 「周刊」和「週刊」有甚麼分別？有趣的台語
# 文音：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十# 白音：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十# 文白音：一生只愛你一人# 文白音：二十年賺二千萬# 文白音：三太子跳三分鐘# 文白音：四神湯煮四碗公# 文白音：五專讀書讀五當# 文白音：六合彩簽六千元# 文白音：七里香要種七欉# 文白音：八家將要八個人# 阿香去香港買的香很香。# 趣味的人出門帶三隻獅：看東看西、吃東吃西、買東買西。# 無趣味的人出門也帶三隻獅：嫌東嫌西、怨東怨西、罵東罵西。讀唐詩
我喜歡唐詩，鼓勵孩子背誦唐詩，如果您也喜歡，歡迎來八斗子文裕藥局互相交流。 蔣勳談琵琶行(一)、(二) 蔣勳談琵琶行(三) 讀詩與選詩﹍﹍﹍ 再談小朋友上學教材 陳冷／作家、畫家(資料來源：自由時報2018年9月10日A14版) 我絕不反對讀詩乃至背詩。相反地，我非常贊成小朋友，在稚齡時代有機會能讀「好」詩，能背「好」詩。個人臨睡前，最後的事就是讀「好」詩背「好」詩，背著背著，不知不覺就睡著了。 是的，我要強調的是「好」這個字。如何選擇好詩或好詞，讓小朋友樂於閱讀和背誦，學問大哉！以美國為例，凡是創作和改寫文章，提供少年閱讀的人絕對是高手。這就是為什麼大牌作家像EB.White，會寫出如詩如畫的曼妙童書「喇叭天鵝」、「夏綠蒂的網」，以及「一家之鼠」的原因。最近我看到一位聰明八歲小朋友，在閱讀「莎士比亞劇本」改編成兒童讀物的英文童書，喜愛看書的小朋友讀得津津有味，癡迷萬分！他讀懂了，文字的美好讓他感動。我借過來順手閱讀一篇，真沒話說，文字優美淺顯流暢，如非一流人選，怎麼可能有如此令人驚豔的傑作？ 再回過頭來談台灣教育情況下，如何選讀好詩吧！ 所謂好詩，很難有絕對標準，大人喜愛的「好詩」，對小孩未必是「好詩」，這一點要聲明在先，以免引起誤解。 去年剛考上「東海」的大孫子，在十一、二年前，他六、七歲時，每到暑假，就從豐原來台北奶奶家，我就選詩讓他背誦。我選詩的標準其實挺簡單，韻腳合適，理路明晰，內容清楚易懂，譬如「白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓」，散步時，他會爬上一個階梯，告訴我說：「奶奶，我可以欲窮千里目了。」 「山近月遠覺月小，便道此山大於月，若人有眼大如天，當見山高月更闊。」小傢伙會說：「很合乎現代天文知識呢！」 有一次我問他哪首詩最愛背、也最喜歡，他的回答竟是「春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中，雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流！」 那時他才十一歲吧！我不免好奇問他：「是誰的作品？你真的懂嗎？」 「是李後主的詞呀！文字很白話，沒有特別深的字眼，唸起來很順口，唸一兩次就琅琅上口了！」無疑的，這就是「好詩」。 通常在讀詩之前，我大抵會先跟孫子介紹作者，和作者大致的歷史背景。這其實也是相當關鍵的重點，否則只糊裡糊塗的讀，孩子怎麼會有興趣？ 長孫比較幸福，他讀的詩都由奶奶精選，閱讀與背誦都開心快樂。 二孫就沒相同的福氣了。他目前讀國小四年級，從小一開始，學校分發的「家庭聯絡簿」上就選有「詩」。二孫記憶力較差，他自己很早就發現這件事；印象深刻的是，大約小一時，他學會平年和閏年的不同，平年一年三百六十五天，閏年是三百六十六天。剛學那天，我陪他走路回他的家（走路大約十分鐘），一路上他說：「奶奶，你路上一直問我平年閏年多少天，到我家門口再問一次，那我就會記住，不會忘記了！」天呀！才五歲多，年小志氣高，為了記得一件事，他肯這麼不嫌麻煩，做奶奶能不心疼嗎？ 台語說得好，「一枝草一點露」，每個人造化不同，資質有別。二孫邏輯能力強，作文和數學都佳，學習能力也高，從小看一堆「為什麼」，和「百科全書」，五花八門的知識尤其豐富，記憶力卻是他的「罩門」。其實每個小孩都有優缺點，再聰明的孩子，都會有「阿基里思腳跟」，這是學校老師、父母家長都不可掉以輕心，必須深切重視的大事。 因為記憶力差，所以二孫要背詩時，困難滿多，好勝的他又不肯服輸，他讀詩時常常愁眉苦臉，也讓陪讀的奶奶煩惱不已。有些詩容易解釋，他容易懂得，背起來尚不成大問題，有些詩很荒謬，很不合時宜，怎麼逼他背誦呢？ 譬如說吧！「閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯！」 這首詩適合小朋友讀背嗎？ 「宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫；可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神！」 奶奶如何才能解說明白，俾讓九歲孩子瞭解詩中意義。 「青海長雲暗青山，孤城遙望玉門關，黃沙百戰穿金甲，不破棲蘭終不還！」 「棲蘭」在哪裡？「玉門關」又在何方？「青海」呢？孩子怎麼能清楚中國浩瀚的地名？就弄懂了跟他何干？此時此際，「去中國化」有何不可？ 「功蓋三分國，名成八陣圖；江流石不轉，遺恨失吞吳。」未讀「三國演義」，小小娃兒如何知道「三分國」、「八陣圖」，又怎麼明瞭「遺恨失吞吳」的文句在說什麼？ 我不免對孩子說：「你不用背，奶奶寫信給老師說明原委吧！」 我們必須承認，這些詩不是不好，對孩子而言，如此選擇卻絕對欠佳！ 談到選擇，就必須進一步研析。據我所知，一般提供國小的教材都出自兩家出版社：「康軒」和「翰林」，對出版社（或稱文教事業）而言，縱使「少子化」，出版教材都屬「肥肉」，「肥肉」賺錢沒什麼不正常！但是錢可賺，教材、特別是小朋友的教材，再怎麼說也是良知事業，身為出版主持人，絕對須找「高手」來精選一切合適教材，否則對小朋友有害無益，出版社不該「自我檢討」嗎？ 此外，更重要的是「教育當局」到底扮演何種角色？何況，任由出版商瞎搞，教育當局難道沒有責任？拜託教育官員好好監督盤查，如果教育官員袖手不管，我們難免合理懷疑，某些官員對「肥肉」也分嘗一杯羹呢！ 無論如何，請還給小朋友一個優良乾淨理想的教育環境吧！ 正當「課綱審查」爭議紛擾的重要時刻，身為瞭解而且關心兒童教材的老奶奶，更要站出來公開呼籲，千萬請教育當局務必重視兒童教材，兒童是國家的基石，基石不佳，國家就可能坍塌。特別是「特定」選用的出版社，教育部尤其必須認真嚴肅督導，絕對不能讓出版商把持且吃定教育官員。大家都有小朋友，都愛小朋友，小朋友的「教材」選擇不良，馬馬虎虎，結果註定禍延子孫！更進一步導致國家基石崩壞！我思故我在
價值觀會影響每個人做人處事的態度，隨著教育、閱讀、經驗、傳承、接觸社會環境等等的差異，從出生開始慢慢培養出不同的個體，大人的身教言教，都將改變孩子的一舉一動甚至一生。 真豪認為倫理是價值觀的具體化，現今社會很多事情我們覺得看不慣，沒有倫理，其實都是大家沒有共同的價值觀，真豪希望親子間可以透過討論和思考，凝聚全家人的共識，或者是知道彼此的價值觀，減少衝突，促進和諧。 以下是真豪看到、聽到或想到的問題，覺得可以讓大家思考思考，如果是您，您會怎麼做？ # 假設您是一位火車駕駛，行駛在A軌道上，突然發現前方有5位小朋友在鐵軌上玩耍，距離太近來不及煞車的情況下，勢必撞上，這時突然發現右側可以轉入A軌道旁的廢棄B軌道，但是B軌道上卻有一位小朋友正在玩耍，速度之快如果往A軌道直駛將造成5名兒童死亡，轉入廢棄的B軌道將造成1名兒童死亡，請問如果您是司機，您會選擇A還是B？ # 選擇A(倫理義務論)的人，如果B軌道上沒有人，您還會選擇A嗎？ # 選擇A(非效果論)的人，如果A軌道上有一位是您的小孩，您還會選擇A嗎？ # 選擇B(效果論、多數暴力)的人，如果B軌道上是您的小孩在玩耍，您還會選擇B嗎？ # 觀世音知道明年某地所有人難逃劫數，行經某地時有人因病痛即將死亡，家人虔誠祈求獲救，如果您是觀世音，救或是不救？ # 監視器拍到命案現場走出一個人，但是模糊不清，現場有兩輛計程車在排班，此人上了其中一輛計程車，事後警方逮捕一名嫌犯，一位計程車司機斬釘截鐵說就是他，一位計程車司機說絕對不是他，嫌犯也說不是他，但無法提出不在場證明，在沒有其他的證據下，如果您是法官，當時的法律規定殺人者唯一死刑，您會判唯一死刑或無罪釋放？ # 黑貓中隊飛官張立義飛進中國蒐集情報時被飛彈擊落，夫人張家淇以為殉國，為了生活，因此改嫁，18年後，張立義獲得中共釋放，張家淇的第二任丈夫何教官信守婚前承諾，漠然割愛，兩段情，都是真，如果是你或妳，怎麼辦？有興趣請觀看楊佈新執導的紀錄片：(疾風魅影：黑貓中隊)。 # 公務員必須學會打混摸魚，因為苦幹實幹，撤職查辦；東混西混，一帆風順。 # 被誤判死亡的植物人少女，因被停屍間工作人員性侵而懷孕，並在產子後奇蹟甦醒，性侵少女的男子雖被移送法辦，卻仍得到少女家人的感激。 # 一善遮百惡，一罪廢百功。(隋煬帝) # 三代整理出來的農地2天就被填平，老大讀書做官、老二做生意、老三種田，三個人繼承一甲土地，如果賣掉蓋民宿或觀光工廠，以坪計價最少6萬，台灣還會有農地嗎？(農村再生計畫真的能落實嗎？) # 好看到令人髮指的電影：Unthinkable # 解析【小丑】的深度意義
